饶清燮（右）为饶氏后东说念主论说家规。

建川博物馆的饶国华（中）泥像。

　　“比我强的我不怕，比我弱的我不欺；东说念主有我无不敌视，我有东说念主无不张扬。”出川抗日前，饶国华给家东说念主留住28字家训，这是他从饶氏宗训三十五则中索求而来。　　饶国华是川军第145师师长，生于资阳市东乡张家坝（今资阳市雁江区宝莲街说念）。1937年7月7日，抗日接触全面爆发，饶国华主动条目率部抗战。9月21日，第21军奉令出川抗日。12月1日凌晨2点傍边，饶部处所十字铺（现安徽省宣城市郎溪县境内）阵脚被日军包围，饶国华举枪自裁，以死就义，时年42岁。2014年9月，饶国华被民政部收入第一批国度级闻明抗日英烈名录。　　内省纪委监委机关、省委宣传部主理的第二届“天府好家规”搜集行动运转以来，收到了许多各地家风家规故事，其中就包括资阳饶氏家训。7月11日，华西王人市报、封面新闻记者采访了饶氏家眷后东说念主。饶国华的曾孙饶华刚说，如今28字家训已写入族谱，也被后世子孙落真是行动上，“当年这个家训饱含民族大义，刻下更多是在职责和生计中，率领咱们奈何待东说念主处世。”

索求宗训出征之前留住28字

　　资阳市雁江区天生花苑小区，本年87岁的饶清燮已在此生计多年。他是饶氏家眷侨民入川的第七代东说念主，“按辈分来排，饶国华应该是我爷爷辈。”　　饶清燮体格还算硬朗，仅仅听力有所下落。通晓记者的来意后，他从卧室拿出一册清咸熟年间撰写的宗谱。纸张虽已泛黄，但经修补后笔迹仍赫然可见。　　清乾隆元年（1736年），饶国华的太祖父饶文德从福建省漳州府直隶龙岩州船巷大吉村（今福建省龙岩市新罗区红坊镇）举家搬动入川，到饶国华已是第五代。　　记者细心到，饶氏宗谱的第一页写有宗训三十五则，上头记载着该奈何对待国度、父母、子女等内容，西宾后东说念主要相助友爱、遵纪称职、极重自律。　　“我小工夫就知说念他（饶国华），家里的东说念主王人称他为饶师长。”饶清燮回忆说念。　　饶国华的父亲名叫饶想鸿，他依循家眷重教的传统，再穷也要让孩子念书，把饶国华送入私塾上学。尔后，饶国华不管走到那处，背包里总少不了砚台、文字和册本。　　看到清朝政府恶臭窝囊，饶国华决心救国救民，投笔握戟。1937年抗日接触全面爆发，他主动请缨。出征前，他从宗训三十五则中，回想索求出“比我强的我不怕，比我弱的我不欺；东说念主有我无不敌视，我有东说念主无不张扬”，并把这28个字留给家东说念主。　　“我从小就知说念28字家训。”饶华刚说，这些字在其时体现了民族大义，意象是咱们不怕敌东说念主，抗战一定能得回顺利。

身膂力行出川前夕为母亲洗脚

　　身膂力行是家风最佳的传承步地，饶国华也不例外。　　饶国华的男儿饶毓琇此前在汲取媒体采访时说：“父亲教咱们立身为东说念主，家训外还有许多不成文的法例，第一条等于孝。”　　1937年，饶国华出征前，曾回乡与家东说念主告别。临离资阳时，他有意傍观了发蒙本分伍鋆老先生，说：“此步履国抗战，不得胜便成仁。学生如幸得战死沙场还，学生之家属，尚望恩师看守也。”此外，他又布置配头蓝紫仙说：“余此去，为国而战，义无反顾。自古忠孝不成两全，老母年高，望悉心供养。”　　饶毓琇还论说了一个父亲孝敬的细节，“离家前一晚，他专门打了一盆水，躬行端去给我的奶奶洗脚。”饶毓琇说，其时父亲单腿跪地，四肢轻缓，冉冉地给奶奶洗好脚，剪好指甲，擦干，再穿好袜子。

传承家训家中老少均烂熟于胸

　　1937年12月1日凌晨2点傍边，饶部处所十字铺阵脚被日军包围，饶国华举枪自裁，以死就义。　　1983年，饶国华被四川省政府追尊为鼎新义士；2014年被列入民政部公布的第一批300名闻明抗日英烈和好汉群体名录。　　“他给咱们留住一笔清雅的精神金钱。”饶氏家眷每3年会办一次晴朗会，最近一次是在2021年，除了祭祖外，饶华刚还会在墓前论说饶国华的做事以及28字家训，“固然很苟简，但内涵很深，咱们一定会传承践行好。”　　饶华刚本年已50岁，他相同用28字家训来西宾后东说念主，“平淡点讲，等于对待共事、同学或邻居，王人不要敌视、不要狭小，要谢却学习，也不要拿我方的所长和别东说念主的劣势比。”　　家风如春雨，润物细无声。时光流逝，饶国华所处的接触年代早已当年，但他留住的28字家训和他生前现身说法的强健家风，却如一种将强进取的力量在饶家代代传承、生生束缚。刻下的饶家后东说念主们，王人会论说饶国华的故事，家中小孩自懂事起，不仅会背诵28字家训，更是在潜移暗化顶用骨子行动去践行、铭记和传承。　　华西王人市报-封面新闻记者 陈远扬